سلام  

فرمانبر حقیقی کسی نیست که هرچه دلش می‌خواهد انجام دهد؛ بلکه آنچه را خدای می‌خواهد باید انجام بدهد و اطاعت کند. صبحگاه خوابش می‌آید، اما خدا خواسته برخیزد وضو بگیرد و نماز بخواند. کسب علم و دانش سخت است، اما خدا خواسته انسان تلاش و کوشش بکند. دلش می‌خواهد محرمات را (که از غضب و شهوت سرچشمه می‌گیرد)  انجام بدهد؛ اما خداوند به انسان فرموده جلوگیری کند.

خداوند در سوره طلاق آیه 2و3 می‌فرماید: آنکس که تقوی الهی پیشه کند، خداوند راه بیرون شدن از مشکلات را به روی او می‌گشاید و از جایی که گمان نمی‌برد روزی او را عطا کند.

3- صبر از معصیت: در معنا مقاومتی است در برابر آتش طغیان و یا انحراف غرایز، زیرا اساساً معصیت و گناه از همین طغیان و انحراف منشأ می‌گیرد. صبر از معصیت از سخت‌ترین اقسام صبر است که رسول اکرم (ص) مبارزه با نفس و صبر از گناهان را جهاد اکبر نامیده‌اند. مخصوصا اگر انسان با گناهی الفت گرفته باشد، مبارزه با آن مشکل‌تر است.

فضیلت صبر از دیدگاه قرآن و روایات:
1- سوره قصص، آیه 54: آنان پاداش خود را دریافت خواهند کرد زیرا که بردباری کردند.
2- سوره نحل، آیه 96: و حتما کسانی را که صبر کردند به نحوی بهتر از آنچه عمل کردند، پاداش می‌دهیم.
3- پیامبر اکرم (ص) فرمودند: صبر نیمی از ایمان است.
4- امام صادق (ع) می‌فرماید: هرکدام از مؤمنین که به بلایی مبتلا شود و بر آن صبر کند، پاداش هزار شهید برای او خواهد بود.

راه تحصیل صبر: لازم است که انسان به تدریج با فراهم کردن موجبات صبر، به مقابله با هوای نفس رود، و خود را به این مبارزه عادت بدهد تا آنکه لذت غلبه بر آن را به دست آورد. و بر آن جسارت پیدا کند. زیرا ممارست کردن بر کارهای سخت، قوای روحانی انسان را آماده‌تر می‌سازد.

هرکس نفس خویش را به مخالفت با هوای نفس عادت بدهد، به هر صورت که بخواهد بر آن غالب خواهد آمد حتی اگر مبارزه با نفس با زحمات و مشکلات زیادی همراه باشد.

انگیزه‌های صبر: اموری که باعث صبر انسان در برابر مشکلات و مصائب می‌شوند عبارتند از:
1- تقویت پایه‌های ایمان و یقین، مخصوصا توجه به اینکه خداوند ارحم الراحمین است و نسبت به بندگانش مهربان و لطیف است و اگر هم حوادثی را برای انسان می‌آفریند برای رشد و تکامل اوست؛ حتی اگر حکمت و اسرار آن بر بندگان پوشیده باشد.
2- روبه رو شدن با مصائب مختلف و تکرار آن حوادث، به تدریج فضیلت صبر را به عنوان یک عادت در انسان به وجود می‌آورد.
3- توجه به این نکته که دنیا دار حوادث است و رسیدن به هیچ موهبتی از مواهب مادی و معنوی، بدون عبور از موانع گوناگون امکان پذیر نیست.
4- صبر رابطه نزدیکی با ظرفیت وجودی انسان دارد. هر اندازه ظرفیت و شخصیت انسان گسترده‌تر گردد، صبر و شکیبایی او بیشتر می‌شود.
5- یکی دیگر از انگیزه‌های صبر و عوامل پرورش آن، هم شکل ساختن خود با صابران است. هرگاه انسان در ظاهر، خود را به صفتی بیاراید، هر چند در باطن چنین نباشد، به تدریج در باطنش نفوذ کرده و به آن متخلق می‌گردد.