میلاد هشتمین حجج الله اکبر است

ولادت امام رئوف، حضرت شمس الشموس السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام مبارک

 

 

وقتی که عرش سر خم کرده است زیر گنبد طلای تو

           وقتی که ازدحام کرده است "مختلف الملائکه"  در صحن‌های تو

                      وقتی که ضمانت کرده است صید و صیاد را چشم‌های تو

                                            وقتی که محو می‌شوم در آستانه تماشای آستان تو

                                                                                   اینجا وقتی نبض حیاتم می‌زند زیر دست‌های تو

 

 یک لحظه بی‌بهانه می‌ایستد هر چه جریان مکرر زندگیست در من به جز نفس‌های کریمانه‌ تو...

نکند زمان هم پشت در خانه‌ات اذن دخول می‌گیرد؟!

 

توبه کن مردانه سر آور به ره...

 

گناه و معصیت قشر سیاهی است که تا وقتی قلب را فرا گرفته، هیچ نوری به آن نفوذ نمی‌کند. مگر نه این است که گناه خدا فروشی است؟! مگر نه این است که گناه شیطان پرستی است؟! مگر نه این است که گناه زنگار قلب است؟! و مگر نه این است که گناه سد راه آسمانی شدن است؟! پس چرا دل نمی‌کنی، ای طالب نور! از سیاهی دل کندن این همه تصمیم گرفتن و شکستن ندارد! آیا می‌دانی تفاوت میان انسانی که از گناه توبه کرده و خدا او را بخشیده است با فردی که به گناه آلوده نشده بسیار است؟! ببین انصاری همدانی چه می‌گوید:
«... و از جمله گداختن گوشت‌های حرام است به رنج و مشقت عبادت، مثلا هرگاه العیاذ بالله از خمر یا مال حرام بدنش پرورش یافته، باید آن گوشت‌های حرام را به وسیله بیداری شب در نماز و دعا، و روزه روز آب کند تا طُعمه جهنم نشود. مِن جمله بعد از انجام توبه با کمال دقت، مراقبت تام و تمامی در تمام اوقات شبانه روز و ساعات عمر خود نموده و بداند در وقت پیش آمدن کارهای زشت و سوء افعال و اعمال و اخلاق، خیلی مواظبت و استعداد می‌باید که غفلت نورزد وگرنه بعد از مرتکب شدن کار زشت اولا اصلاح آن خیلی مشکل می‌شود و ثانیا مثل کسی نیست که گناه نکرده و در اینجا دفع شبهه می‌شود چون در اخبار وارد شده:«التائب من الذنب کمن لا ذنب له»، یعنی کسی که از گناه توبه نماید مثل کسی است که گناه ندارد. بلی، مثل کسی است که گناه ندارد زیرا اگر توبه را بدان روش که عرض شد انجام دهد باعث آمرزش و مغفرت است، پس مثل کسی می‌شود که گناه ندارد. اما نفرموده مثل کسی است که گناه نکرده، فرق است میان کسی که گناه نکرده باشد با کسی که گناه ندارد. اولی "من لم یذنب" است ثانی "من لا ذنب له" کما لا یخفی. ثانیا، فرقی دیگر است بین "آن که گناه ندارد" با "آن که مثل کسی است که گناه ندارد" و این نکته معلوم است کسی را که تشبیه به غیر می‌نماید عین آن کس نخواهد بود، زیرا مشبه غیر از مشبه به است.

علی ای حال حاصل مقصود از این تفصیل آن است که باید طالب سعادت مراقبت تمام نماید هم در افعال، هم در اخلاق...

برگرفته از کتاب سوخته

انتشارات موسسه فرهنگی مطالعاتی شمس الشموس

السلام علیکِ یا أُختَ ولی الله

شنبه شانزدهم شهریور

ولادت با سعادت حضرت معصومه(س)

مبارک باد

 

تو کیسـتی؟ سـلاله زهرای اطهـری        معصــومـه‌ای، کــریــمه آل پیمبـــری

گویند سایه حرمت بر سر قم است         قم را نه، بلکه مُلک جهان را تو محوری

 

آقای سید شهاب الدین مرعشی نجفی مرجعی عالیقدر، جامع علوم معقول و منقول، ریاضیدان و علامه‌ای محقق بود. روزی بر اثر مشکلاتی که داشت با ناراحتی به حرم حضرت معصومه(س) رفت و با عتاب و خطاب در حالی که اشک‌هایش سرازیر بود عرض کرد: «ای سیده و مولای من چرا نسبت به امر زندگی من اهمیتی نمی‌دهید؟» با دلی شکسته بازگشت و خواب وی را فرا گرفت.

ایشان نقل می‌کنند: «شنیدم کسی در می‌زند، شخصی که پشت در ایستاده بود گفت: "سیده تو را می‌طلبد." با عجله به حرم رفتم. دیدم چند کنیز مشغول تمییز کردن حرم هستند. بعد از چند لحظه حضرت معصومه(س) آمد. آن حضرت به من فرمود: "ای شهاب کی به فکر تو نبوده‌ایم؟! از وقتی وارد قم شده‌ای، زیر نظر و عنایت ما بوده‌ای!" از خواب بیدار شدم و از اسائه ادبی که کرده بودم عذر خواستم، پس از آن حاجتم برآورده شد و گشایش حاصل آمد.»

مناسبت‌ها

تقوا

«انما یتقبل الله من المتقین» خدا فقط از تقوا پیشگان می‌پذیرد.
اگه کوه رو با عبادت خودمون جابجا کنیم، ولی تقوا نداشته باشیم اثر نمیکنه.
یک معنی تقوا اینه که در مقابل گناه کف نفس داشته باشیم و کم نیاریم، در مقابل گناه ترسان باشیم و بی‌خیال و بی‌تفاوت نباشیم.«الیه یصعد الکلم الطیب» سخن خوش و پاک به سوی او بالا می رود.
کَلِم فقط صوت نیست، هر فعلی و هر عملی کلمه الله است، یعنی هر فعلی، هر کلمه ای، هر عملی که طیب باشه بالا میره. کلمه طیب مال کسیه که اهل تقواست.
تا وقتی ظلمت گناه، سیاهی و کدورت خدافروشی در وجودتون باشه کسب کمالات سودای خامه، گرچه هدف از کسب کمالات اینه که عظمت خدا رو بیشتر درک کنیم.
خوف از گناه خودش شوق الی الله به وجود میاره. وقتی این خوف تمام وجود بنده رو می‌گیره، و چون خدا از روی محبت نمیتونه ببینه که بنده‌اش اسیر و کلافه است، پس به خاطر خوف از گناه چنان شوق و محبتی به بنده‌اش میده که زندگیش لذتبخش میشه.
وقتی میخوای به نامحرم نگاه کنی فوری بیاد سراغت؛ فلانی این رو داری نگاه میکنی؟! دیگه یک زمانی بنا باشه برات نوشته باشند امام زمان رو ببینی دیگه نمیتونی ببینی‌.
گناه حتما دیدن نامحرم نیست مثلا وقتی بر علیه کسی چیزی بگی تا خالی بشی این هم گناهه و مقاومت در مقابل اون میشه تقوای در گفتار.
و همینطور تقوای در رفتار یعنی تعادل و میانه‌روی در رفتار؛ نه اینکه با یکی خیلی خوب باشیم و با یکی خیلی بد. بیرون خیلی خوب باشیم تو خونه خیلی بد یا برعکس.

اشاره 

شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت باد

امامم، ای  پیشوای مکتب راستی و صداقت

ما کجا و  دنباله‌روی از قدمهای صدق شما کجا؟!

تنها دست نیازمان  دخیل وجود کریم شماست که خود کان و معدن صداقتید

 

قال امام صادق علیه السلام:

 عمل اندک همراه با تقوی بهتر از عمل فراوان بدون تقوی است.

 اصول کافی، ج2

 دل حرم خداست،در حرم خدا دیگری را راه مده.

بحارالانوار، جلد67، ص25

مناسبت‌ها

ای مستقیم ِعشق، صراط نگاه توست

 

تا دستگـیر جان دل افشان ما تویی      سُکرآفرین شهنشه ِشادان ما تویی
امروز بعـد این هــــمه تاویل نابجا      صـادق ترین مفسّـر قرآن ما تویی

ای منجی تمامی ادیان پیش از این      ای مابقـــــیّ باقی ابلاغ مرسلــین
ای قائـــم حقیقـــتِ الله در زمیـن       تنهــــا ولیّ مطلـق دوران ما تویی

حاضرتر از تو کیست در این غیبت جهــان؟         ظاهر تر از تو نیست دراین عصر و هر زمان
هم صاحــب الزّمانی و هم صاحـــب المکان           برهـــان ما تو هــستی و میــــزان ما تویـی

تا قطــره‌ها منازل دریاست پیش تو         هر یوسفـی؛ هزار زلیخاست پیش تو
موسی شهید طور تماشاست پیش تو         ما تیر اشــک، آرش مژگـان ما تویی

تعجیل کن اراده‌ی کشور گشای عشق           عالــم بگیر حاکــــم ِامّ القــرای عشق
ای کشتـــی نجـات امم، ناخدای عشق            نوح و خلیل و موســی عمران ما تویی

آرزوی آرزو

صلی الله علیک یا امامنا الصادق

 

 

آیت الله جوادی آملی: حضرتش که به صادق(ع) ملقّب شد، انسانها را به فراگیری صدق دعوت می‌کند و چنین می‌گوید:

تَعَلَّمُوا الصِّدقْ قَبلَ الحَدیث
قبل از سخن گفتن، ادب صداقت را بیاموزید

خواه سخن مربوط به امور نظری باشد، حقّ بگوئید؛ خواه مربوط به امور عملی باشد، صادق باشید. تا انسان میزان صدق نشد، به صداقت آگاه نیست. وقتی به صداقت آگاه نشد، معیار سخن در اختیار او نیست. نه می‌تواند سخن بگوید، نه می‌تواند سخن سخنوران را بسنجد.
زیرا معیار سخن، صدق است و این صدق با جان انسان صادق عجین است. و تا روح صادق نبود، هرگز انسان میزان سخن نخواهد داشت.

اكثـروا من الدعاء, فان الله يحب مـن عباده الذين يدعونه, وقد وعد عباده المومنين الاستجابه والله مصير دعاء المـومنين يوم القيامه لهم عملا يزيدهـم به فى الجنه
زياد دعا كنيد، زيرا خداوند بندگان دعا كـن خود را دوست دارد و به بندگان مومنـش وعده اجابت داده است, وخداوند در روز قيامت دعاى مـومنان را از كردارشان محسـوب دارد و ثـوابـش را بـا بهشت فزايد.

تحف العقول ص 314

دوازده ماه تابان